जैसा कि गोवा के मुख्यमंत्री ने कक्षा 11 के पाठ्यक्रम में गोवा क्रांति दिवस को शामिल करने की घोषणा की, गोवा न्यायिक जांच और हिंदुओं के खिलाफ पुर्तगाली क्रूरता के बारे में पढ़ें

जैसा कि गोवा के मुख्यमंत्री ने कक्षा 11 के पाठ्यक्रम में गोवा क्रांति दिवस को शामिल करने की घोषणा की, गोवा न्यायिक जांच और हिंदुओं के खिलाफ पुर्तगाली क्रूरता के बारे में पढ़ें


गोवा के मुख्यमंत्री प्रमोद सावंत ने 18 जून, रविवार को घोषणा की कि राज्य के कक्षा 11 के पाठ्यक्रम में गोवा क्रांति दिवस पर अध्याय शामिल होंगे। 18 जून वह दिन है जब डॉ राम मनोहर लोहिया ने गोवा के लोगों को पुर्तगाली उत्पीड़न के खिलाफ लड़ने का आह्वान किया था।

गोवा क्रांति दिवस, जिसे क्रांति दिवस के नाम से भी जाना जाता है, रविवार को पंजिम के आजाद मैदान में मनाया गया। सीएम सावंत कहा, “गोवा क्रांति दिवस के महत्व और इतिहास को 11वीं कक्षा के पाठ्यक्रम में शामिल किया जाएगा। कुनकोलिम विद्रोह पर अध्याय भी स्कूल पाठ्यक्रम में जोड़ा गया है।”

इस कार्यक्रम में 88 वर्षीय वयोवृद्ध स्वतंत्रता सेनानी गुरुदास कुंडे, गोवा स्वतंत्रता सेनानी संघ के अध्यक्ष भी उपस्थित थे। गोवा के स्वतंत्रता संग्राम के इतिहास को पाठ्य पुस्तकों में शामिल करने के लिए सरकार से मंच पर उनकी अपील के बाद मुख्यमंत्री ने निर्णय की घोषणा की।

कुंडे ने भाजपा सरकार से स्वतंत्रता सेनानियों की पेंशन में देरी नहीं करने को कहा। उन्होंने कहा, “बमुश्किल 15-20 जीवित स्वतंत्रता सेनानी हैं। हो सकता है कि हमारे पास वोट न हों, लेकिन हमारे सिद्धांत अब भी बरकरार हैं।’

गोवा क्रांति दिवस क्या है?

18 जून 1946 की शाम को प्रतिष्ठित राष्ट्रवादी और स्वतंत्रता सेनानी डॉ. राम मनोहर लोहिया मडगांव पहुंचे। उसका भड़काना भाषण पुर्तगाली अत्याचारियों द्वारा उत्पीड़न के खिलाफ गोवावासियों द्वारा कार्रवाई का आह्वान आज भी उनके दिलों में गूंजता है।

डॉ. राम मनोहर लोहिया, स्वतंत्रता सेनानी

पुर्तगाली शासन के आदेश की अवहेलना करते हुए उन्होंने एक जनसभा की। पुर्तगाली शासन के खिलाफ डॉ. लोहिया के भाषण ने क्रांति के बीज बोए जो 15 साल बाद 19 दिसंबर 1961 को मुक्ति के वृक्ष में फले-फूले।

डॉ. लोहिया के मित्र जूलियाओ मेनेजेस ने अपनी पुस्तक ‘गोवा फ्रीडम स्ट्रगल’ में उनके भाषण से पहले की घटनाओं का विवरण लिखा है:

“यह देखकर, कैप्टन मिरांडा ने अपने लैटिन रक्त और उत्साह के साथ सीधे अपनी रिवाल्वर निकाली और निहत्थे नागरिक गोवावासियों की ओर इशारा किया, जो हाथों में माला लेकर हमारे पास आ रहे थे। लोहिया ने इस समय तेजी से काम किया। उसने कप्तान का हाथ पकड़ लिया जिसमें हथियार था, उसे शांत रहने का आदेश दिया, उसे अलग कर दिया, शांति से बैठक की जगह पर चला गया, और लोगों को संबोधित करना शुरू कर दिया।

पुर्तगाली तानाशाही के 451 वर्षों में पहली बार किसी ने खुली चुनौती देने का साहस किया था। ब्रिटिश जेल से रिहा होने के बाद खुद खराब स्वास्थ्य से उबर रहे लोहिया के ये परिवार थे शब्द जिसने गोवा राज्य को पुनर्जीवित कर दिया।

“गोवा को साम्राज्यवादी सुरक्षा के एक द्वीप में बदलने के लिए दशकों से एक साजिश रची जा रही है जहां कानून अपर्याप्त साबित हुआ है। आप (गोवा के लोग) संगठन नहीं बना सकते। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस जैसे राजनीतिक संगठनों की तो बात ही छोड़िए, यहां तक ​​कि अध्ययन या खेल या गांव के उत्थान के लिए भी, सरकार के पिछले प्रतिबंधों की आवश्यकता होती है और स्पष्ट रूप से पुलिस की निगरानी में काम करना चाहिए। आप राजनीतिक बैठकों, यहां तक ​​कि सामाजिक और निजी समारोहों की बात न करने के लिए बैठकें नहीं कर सकते, अनुमति की आवश्यकता होती है, और पुलिस पूछताछ के लिए आते हैं, ”उन्होंने अफसोस जताया।

“डॉ। लोहिया जिंदाबाद,” “भारत माता की जय,” “जय ​​हिंद” ने गोवा के आसमान और जमीन को गुंजायमान कर दिया। इसके बाद कार्यक्रम स्थल से डॉ. लोहिया की गिरफ्तारी हुई। डॉ. लोहिया के साथ आए स्वतंत्रता सेनानियों को भी गिरफ्तार कर लिया गया।

गिरफ्तार किए गए लोगों में लेखक शेफाली वैद्य के दादा, त्रिविक्रम विष्णु वैद्य भी थे, जिन्होंने डॉ. लोहिया को कार्यक्रम स्थल तक पहुंचाया था। वह गोवा के श्रद्धेय स्वतंत्रता सेनानी प्रभाकर त्रिविक्रम वैद्य की बेटी हैं, जो आज़ाद गोमांतक दल नामक क्रांतिकारी आंदोलन के सदस्य थे। उनके दादा के भाई व्यंकटेश विष्णु वैद्य को आजादी की लड़ाई लड़ने के लिए जेल में डाल दिया गया था।

“उन्हें (त्रिविक्रम विष्णु वैद्य) मंच पर अन्य लोगों के साथ डॉ. लोहिया को ले जाने के आरोप में गिरफ्तार किया गया था। बाद में पुलिस द्वारा डॉ. लोहिया को गोवा की सीमाओं से बाहर निकाला गया। मेरे दादाजी को जमानत पर रिहा कर दिया गया था,” उसने कहा।

गोवा न्यायिक जांच: पुर्तगालियों के साथ गोवा का काला इतिहास

गोवा का पुर्तगाली अधिग्रहण शुरू किया गया जब अफ्रीका के केप ऑफ गुड होप के माध्यम से भारत के मार्ग की खोज के बाद वास्को डी गामा पुर्तगाल लौटे। 1510 में पुर्तगाल लौटने पर, गामा ने पुर्तगाली राजघरानों को भारत के अनदेखे मार्ग के बारे में बताया, जिससे उन्हें भारत के पश्चिमी तट और विशेष रूप से गोवा में उपनिवेश स्थापित करने का अवसर मिला।

वास्को डिगामा

पोप निकोलस वी ने जल्द ही एक डिक्टेट जारी किया, जिसने एशिया में रोमन कैथोलिक साम्राज्य की ओर से व्यापार करने के एकाधिकार के साथ-साथ नए खोजे गए क्षेत्रों (और मुख्य रूप से भारत) के स्थानीय लोगों पर ईसाई धर्म को मजबूर करने का एकाधिकार दिया। इसके तुरंत बाद, पुर्तगालियों ने गोवा के एक हिस्से पर कब्जा करने और तटीय शहर में एक कॉलोनी स्थापित करने के लिए सेना भेजी।

हिंदुओं द्वारा पालन की जाने वाली स्थानीय परंपराओं के कारण, पुर्तगाली स्थानीय लोगों द्वारा ईसाई धर्म के अलावा एक धर्म का पालन करने से नाराज थे और कॉलोनी के सभी मंदिरों को बंद करने का आदेश दिया; इसने खूनी गोआ पूछताछ की शुरुआत को चिह्नित किया जिसमें स्थानीय हिंदुओं और यहूदियों के घोर मानवाधिकारों के उल्लंघन और सामूहिक फांसी शामिल थी।

मिशनरी, जबरन धर्मांतरण, स्वीकारोक्ति और हिंदुओं की जातीय सफाई

1812 में भारतीय लोगों को उनके शोषण के बारे में जानने से वंचित करने के बाद, अधिकांश पूछताछ के रिकॉर्ड पुर्तगालियों द्वारा जला दिए गए थे। लेखक रिचर्ड जिमलर ने अपनी पुस्तक ‘गार्जियन ऑफ द डॉन’ में पुर्तगालियों के हाथों गैर-कैथोलिकों के उत्पीड़न का दस्तावेजीकरण किया है।

वह कहते हैं, “यह मौत की एक मशीनरी थी। बड़ी संख्या में हिंदुओं का पहले धर्मांतरण किया गया और फिर 1560 से लेकर 1812 तक उन्हें सताया गया!

हिंदुओं को बांध दिया गया और उनके पैर गंधक से धीरे-धीरे जलाए गए

नए पीड़ितों को समायोजित करने के लिए साधुओं ने सैकड़ों जेल कक्ष बनाए। सार्वजनिक तपस्या के 71 रिकॉर्ड (“ऑटोस दा फ़े”) दर्ज किए गए। प्रारंभिक वर्षों में, 4000 से अधिक लोगों को गिरफ्तार किया गया था और 121 को जिंदा दांव पर जला दिया गया था। यह बचे हुए डेटा से है; वास्तविक संख्या मानव कल्पना को पार करने के लिए निश्चित है।

“समारोहों” के दौरान गिरिजाघरों के बाहर हिंदुओं को सार्वजनिक रूप से दांव पर लगा दिया गया था। जिन लोगों ने विधर्म कबूल किया, उन्हें जलाने से पहले गला घोंटा गया था।

नालंदा विश्वविद्यालय को बर्बर बख्तियार खिलजी द्वारा जलाए जाने के बाद, यह कहना सुरक्षित है कि गोवा में हिंदू साहित्य को इन राक्षसों के हाथों एक समान भाग्य का सामना करना पड़ा। राक्षसी ईसाई मूल्य प्रणाली के लिए जगह बनाने के लिए संस्कृत और कोंकणी में लिखी गई पुस्तकों को जला दिया गया और हिंदू आध्यात्मिक ग्रंथों को राख में बदल दिया गया।

अनाथ हिंदू बच्चों को पिताओं द्वारा बपतिस्मा दिया गया और उन्हें प्रेरित किया गया, और परिवारों वाले हिंदू बच्चों का अपहरण कर लिया गया और जबरन बपतिस्मा दिया गया। अत्याचार यहीं समाप्त नहीं हुआ, यह केवल “सोसायटी ऑफ जीसस” के संस्थापक, शैतानी फ्रांसिस जेवियर के आगमन के साथ बिगड़ गया।

गिरफ्तार हिंदुओं को “कबूलनामा” करने के लिए मजबूर करने के लिए यातना तकनीकों का इस्तेमाल किया गया था। हिंदुओं को बांध दिया गया था और उनके पैरों को धीरे-धीरे गंधक से जलाया गया था, और जल यातना तकनीक, पीड़ितों को रैक पर बुरी तरह से पीटा गया था, धीरे-धीरे उनके जोड़ों को हटा दिया गया था, और उन्हें गोमांस खाने के लिए मजबूर करना कुछ नाम थे।

अंगूठा पेंच, लेग क्रशर, उबलता हुआ तेल, गंधक, और गर्म मोम कुछ ऐसे संसाधन थे जिनका उपयोग रूपांतरण और स्वीकारोक्ति के लिए किया जाता था।

1559 तक, गोवा में 350 से अधिक मंदिरों को नष्ट कर दिया गया था, और मूर्ति पूजा पर निजी तौर पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया था। लाखों और लाखों हिंदुओं को बलपूर्वक क्रिप्टो-हिंदू धर्म (ईसाई के रूप में प्रस्तुत करते हुए हिंदू धर्म का गुप्त रूप से अभ्यास) करने के लिए मजबूर किया गया था। क्रिप्टो-हिंदू धर्म के अभियुक्तों को कैद किया गया, प्रताड़ित किया गया और मौत की सजा दी गई।

कई को धार्मिक अपराधों की आड़ में मार डाला गया, और कई जो पहले ही जेल में मर चुके थे, उनके पुतले जलाए गए।

देवताओं को प्रसाद को बर्बर लोगों द्वारा जादू टोना माना जाता था। इस्लामिक जजिया की तरह Xenddi टैक्स हिंदुओं पर लगाया गया था। 1548 तक, 14 चर्च थे बनाना गोवा की भूमि पर।

धर्माधिकरण के उल्लंघन के लिए सजा में सार्वजनिक कोड़े लगाना, जुर्माना, मोज़ाम्बिक में निर्वासन, कारावास, निष्पादन, दांव या पुतला जलाना, और बहुत कुछ शामिल था।

हिंदू शादियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, मंदिरों के निर्माण और पुनर्निर्माण पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, हिंदू रीति-रिवाजों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और हिंदू देवी-देवताओं की मूर्तियों या छवियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था … मूल रूप से गैर-कैथोलिक और गैर-ईसाई सब कुछ प्रतिबंधित कर दिया गया था।

हिंदुओं की व्यापक जातीय सफाई में हत्या के परपीड़क और बर्बर कृत्य शामिल थे। 1812 में न्यायिक जांच को समाप्त कर दिए जाने के बाद भी, हिंदुओं का सामूहिक धर्मांतरण और उत्पीड़न जारी रहा।

हिंदू आस्था पर प्रतिबंध

1. हिंदुओं को किसी भी सार्वजनिक पद पर कब्जा करने से मना किया गया था;

2. हिंदुओं को किसी भी ईसाई भक्ति संबंधी वस्तुओं या प्रतीकों का निर्माण करने से मना किया गया था;

3. जिन हिंदू बच्चों के पिता की मृत्यु हो गई थी, उन्हें ईसाई धर्म में धर्मांतरण के लिए जेसुइट्स को सौंपने की आवश्यकता थी;

4. ईसाई धर्म अपनाने वाली हिंदू महिलाओं को अपने माता-पिता की सारी संपत्ति विरासत में मिल सकती है;

5. सभी ग्राम सभाओं में हिंदू क्लर्कों को ईसाईयों से बदल दिया गया;

6. ईसाई ganvkars (फ्रीहोल्डर्स) बिना किसी हिंदू के गाँव के फैसले ले सकते थे ganvkars हालांकि, हिंदू ganvkars जब तक सभी ईसाई न हों तब तक गाँव के कोई भी निर्णय नहीं ले सकते ganvkars उपस्थित थे;

7. ईसाई बहुमत वाले गोवा के गांवों में, हिंदुओं को ग्राम सभाओं में भाग लेने से मना किया गया था;

8. ईसाई सदस्यों को किसी भी कार्यवाही पर पहले हस्ताक्षर करना था, हिंदुओं को बाद में;

9. कानूनी कार्यवाही में, हिंदू गवाहों के रूप में अस्वीकार्य थे, केवल ईसाई गवाहों के बयान स्वीकार्य थे;

10. हिंदू पुजारियों को हिंदू शादियों को संपन्न करने के लिए पुर्तगाली गोवा में प्रवेश करने से मना किया गया था।

वर्तमान गोवा

आज, गोवा की आबादी का 25% ईसाई हैं। बर्बर पुर्तगाली शासन के तहत हिंदुओं के खिलाफ अत्याचार एक ऐसा विषय है जिस पर अक्सर भारतीय जनता द्वारा चर्चा नहीं की जाती है।

गोवा आज बड़े भारतीय युवाओं के लिए रेव पार्टियों का पर्याय बन गया है। इसका रक्तरंजित इतिहास और इसके बाद नींद से जागना भारत में दैनिक सार्वजनिक प्रवचन का हिस्सा नहीं है।

हिन्दुओं का ईसाई मिशनरियों द्वारा धर्मांतरण आज भी भारत में जारी है। “दुनिया जल्द ही खत्म हो जाएगी,” “यीशु की शरण लें,” और “ईसाई धर्म शांति और मानवता का आह्वान करता है” जैसे जोड़ तोड़ वाले आख्यानों का इस्तेमाल गरीबों और दलितों की मदद करने के नाटक के तहत किया जाता है, जिसका उपयोग वंचित हिंदुओं को बदलने के लिए किया जाता है।





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