पाकिस्तान से आए हिंदू शरणार्थियों को भारत में कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है, देखभाल की उम्मीद है

पाकिस्तान से आए हिंदू शरणार्थियों को भारत में कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है, देखभाल की उम्मीद है


मंगलवार 16 मई 2023 को आईएएस टीना डाबी – राजस्थान में जैसलमेर जिले की जिला कलेक्टर और मजिस्ट्रेट – आदेश दिया जैसलमेर के पास रहने वाले पाकिस्तान के हिंदू शरणार्थियों के अस्थायी घरों के विध्वंस। इसी तरह जोधपुर जिले में भी पाकिस्तान से आए हिंदू शरणार्थियों के घरों पर बुलडोजर चला दिया गया। दोनों जिलों में शरणार्थियों को अलग-अलग स्थानों पर स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था।

इस बुलडोजर कार्रवाई के बाद विभिन्न मीडिया ने प्रदर्शन किया जमीनी रिपोर्ट दोनों साइटों पर। यह पहली बार था कि मुख्यधारा का भारतीय मीडिया पाकिस्तान में इन प्रवासी हिंदुओं की समस्याओं और उन्हें भारतीय व्यवस्थाओं और लोगों से मिल रही उदासीनता की गहराई में गया। इन हिंदुओं की निराशाजनक कहानियां न केवल इस्लामिक राज्य में धार्मिक अल्पसंख्यकों के साथ होने वाले व्यवहार का प्रतिबिंब हैं, बल्कि यह भी बताती हैं कि हिंदुओं को भारत को अपनी मातृभूमि कहने वाले इन भाइयों और बहनों की ओर किस हद तक मदद की जरूरत है।

पाकिस्तान में सताए गए इन प्रवासी हिंदुओं में से कई पाकिस्तान के सिंध क्षेत्र से हैं। वे विभिन्न हिंदू समुदायों जैसे भील, माली, मेघवाल आदि से आते हैं। वे सिंधी-मिश्रित हिंदी बोलते हैं। उनके उत्पीड़न की यात्रा पाकिस्तान में उनके दिनों से शुरू होती है।

पाकिस्तान में हिंदू दुनिया के सबसे संकटग्रस्त अल्पसंख्यक हैं। मुसलमानों के विपरीत – तथाकथित अल्पसंख्यक – भारत में, पाकिस्तान में इन हिंदुओं ने कभी भी सामान्य जीवन का आनंद नहीं लिया, विशेष अधिकार और विशेषाधिकार तो दूर की बात है। धार्मिक पहचान के आधार पर संयुक्त भारत का विभाजन होने के बाद पूरी आबादी का स्थानांतरण नहीं हुआ और ये हिंदू वापस पाकिस्तान में ही रह गए। विभाजन के बाद पाकिस्तान में हिंदुओं की आबादी के प्रतिशत में तेज गिरावट और जबरदस्ती धर्मांतरण से पाकिस्तान में जनसांख्यिकीय परिवर्तन महसूस किया जाना एक प्रसिद्ध तथ्य है।

तमाम तरह की सामाजिक चुनौतियों और दमन के बावजूद, पाकिस्तान में हिंदू हैं, जो कट्टर इस्लामिक देश की आबादी का लगभग 1% है। इतने वर्षों तक उन्होंने अपना स्थान नहीं छोड़ा। लेकिन पिछले कुछ वर्षों में, पाकिस्तान में हिंदू समुदाय को इतनी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा जिसके कारण उन्हें विभिन्न कारणों का हवाला देते हुए भारत भागने के लिए मजबूर होना पड़ा।

पाकिस्तान में कई हिंदू मुस्लिम जमींदारों के नौकर के रूप में काम करते हैं। यह सेवा पीढ़ी दर पीढ़ी लिया जाता है। साथ ही जैसा कि हालिया ग्राउंड रिपोर्ट्स में शरणार्थियों ने बताया है कि इन नौकर परिवारों की महिलाओं को मुस्लिम आका कभी भी बुला सकते हैं. इसके अलावा, इन हिंदुओं को कभी भी अपने श्रमसाध्य कार्य के लिए उचित भुगतान नहीं मिलता है।

पाकिस्तान में एक हिंदू परिवार के लिए लड़की का जन्म किसी जान के खतरे से कम नहीं है। पाकिस्तान में हिन्दू रुकना 8 या 10 साल की उम्र में उनकी बालिका की शिक्षा। इतने सारे सपने और आकांक्षाएं एक अनजान मौत मर जाती हैं। इसके बाद भी लगातार यह खतरा बना रहता है कि मुसलमान कभी भी उनके घर आ सकते हैं और बेटियों की शादी उनसे दुगने या तीन गुना उम्र के आदमी से कराने के लिए ले जा सकते हैं।

हरिद्वार जैसे पवित्र स्थानों पर जाने के बहाने हिंदू आमतौर पर पाकिस्तान छोड़ देते हैं। उन्हें वीजा मिलने में दिक्कतों का सामना करना पड़ता है। अधिकारी एक बार में सभी के वीसा की मंजूरी नहीं देते हैं। वे कुछ कारणों का हवाला देकर परिवार के कुछ सदस्यों को प्रतिबंधित कर देते हैं ताकि भारत जाने वालों को अपने प्रियजनों की चिंता बनी रहे और वे फिर से कठिनाइयों का सामना करने के लिए वापस आएं।

हरिद्वार आए कई हिंदू शरणार्थी बाद में राजस्थान चले गए क्योंकि पाकिस्तान से शुरुआती बसने वाले वहां पहले से ही बसे हुए थे। दिल्ली के शरणार्थी शिविरों में पाकिस्तान से आए कुछ अन्य हिंदू प्रवासी हैं। राजस्थान में बसे हिंदुओं ने एक खनन क्षेत्र के पत्थर के अवशेषों के कच्चे घर बनाए और अपने इलाके में एक छोटा मंदिर भी बनाया। हाल ही में हुई बुलडोजर कार्रवाई में मंदिर सहित उन सभी घरों को तोड़ा गया। हालाँकि सरकार ने उन्हें कहीं और भूखंड आवंटित करने का वादा किया है, लेकिन पाकिस्तान के इन हिंदुओं के बारे में आम भारतीय हिंदुओं की अज्ञानता उनके दर्द को बढ़ा रही है। उन्हें इस बात की खुशी है कि कम से कम उनके बच्चे खासकर लड़कियां खेलने और घूमने-फिरने के लिए आजाद हैं। उन्हें हिजाब पहनने के लिए बाध्य नहीं किया जाता है।

पाकिस्तान से आए हिंदू शरणार्थियों को भी भारत में कुछ जगहों पर तरह-तरह के भेदभाव का सामना करना पड़ता है। कभी-कभी जब वे बताते हैं कि वे पाकिस्तान से आए हैं तो उन्हें संदिग्ध आतंकवादी के रूप में पुलिस के पास ले जाया जाता है। उनमें से कुछ को कुछ शरणार्थी शिविरों में अस्पृश्यता के मुद्दों का भी सामना करना पड़ा। ये हिन्दू थे भेदभाव पाकिस्तान में काफिरों के खिलाफ। अब, भारत में, उनके साथ पाकिस्तानियों के रूप में भेदभाव किया जाता है।

डॉ ओमेंद्र रत्नु की संस्था ‘निमित्तमेकम’ इन शरणार्थियों के कल्याण के लिए कड़ी मेहनत कर रही है। लेकिन उनके प्रयासों को भारत में हिंदू समुदाय से व्यापक समर्थन की आवश्यकता है। भारत में हिंदुओं – सामान्य रूप से मुस्लिम अल्पसंख्यकों और विशेष रूप से इस्लामवादियों द्वारा लगातार चुनौती दी जा रही है – इसे अपनी समस्या के रूप में पहचानने की आवश्यकता है क्योंकि इन हिंदुओं का जीवन और उनके द्वारा सामना की जाने वाली कठिनाइयाँ गैर-मुसलमानों के इलाज का एक जीवंत उदाहरण हैं। मुस्लिम बहुल समाज।



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