भक्तों को चिदंबरम मंदिर के मंडपम पर चढ़ने की अनुमति देने वाले सरकारी आदेश के खिलाफ मद्रास HC में याचिका दायर की गई
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तमिलनाडु सरकार द्वारा चिदंबरम नटराजर मंदिर की धार्मिक गतिविधियों में हस्तक्षेप करने के विवाद में नवीनतम विकास में, मई 2022 में जारी एक सरकारी आदेश का विरोध करने वाली एक याचिका में तीर्थयात्रियों को श्री सभायागर मंदिर में देवता की एक झलक के लिए कनकसाभाई मंडपम पर चढ़ने की अनुमति दी गई है। चिदम्बरम में मद्रास उच्च न्यायालय में दायर किया गया है।
दौरान आनी थिरुमंजनम उत्सव24 से 27 जून तक केवल चार दिनों के लिए, थिल्लई नटराज मंदिर की देखरेख करने वाले पुजारियों ने सुरक्षा चिंताओं के कारण तीर्थयात्रियों को स्वर्ण मंच पर चढ़ने से रोक दिया था। मंदिर प्रशासन यह सुनिश्चित करने के लिए कदम उठाता है कि बड़ी भीड़ को सुचारू रूप से प्रबंधित किया जाए, क्योंकि वार्षिक उत्सव के दौरान बहुत सारे भक्त मंदिर में आते हैं। हालांकि, राज्य सरकार ने आदेश का इस्तेमाल कर मंदिर के इस फैसले को पलटने की कोशिश की है.
पुजारियों ने तर्क दिया कि इस विशेष अवसर पर उपस्थित भक्तों की बड़ी संख्या से निपटते हुए रत्नों की रक्षा करना और पूजा करना चुनौतीपूर्ण होगा। परिणामस्वरूप, एक बोर्ड स्थापित किया गया जिस पर प्रतिबंध लिखे हुए थे। हालाँकि, बोर्ड को 26 जून को HR और CE अधिकारियों द्वारा हटा दिया गया था।
टेम्पल वर्शिपर्स सोसाइटी और इंडिक कलेक्टिव ट्रस्ट के अध्यक्ष टीआर रमेश ने याचिका दायर की है. रमेश इस बात पर ज़ोर याचिका में कहा गया है कि एक तमिल भाषी वैदिक शैव समूह जिसे “चिदंबरम दीक्षितर्स” के नाम से जाना जाता है, करीब दो हजार वर्षों से देवता की पूजा और मंदिर का प्रबंधन कर रहा है। इसके अलावा, उन्होंने कहा कि 17 मई, 2022 को तमिलनाडु राज्य के पर्यटन, संस्कृति और धार्मिक बंदोबस्ती विभाग के प्रधान सचिव ने एक सरकारी आदेश जारी किया, जिसमें चिदंबरम मंदिर में आने वाले तीर्थयात्रियों को सार्वभौमिक प्राधिकरण की अनुमति दी गई।
यह एक दिन बाद है जब पुलिस ने हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग (एचआर एंड सीई) के अधिकारियों को मंदिर के अंदर पवित्र मंच कनागासाबाई मंडपम पर प्रार्थना करने से प्रतिबंधित करने के लिए चिदंबरम मंदिर के पुजारियों पर मामला दर्ज किया था। तमिलनाडु सरकार का हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग राज्य भर में बड़ी संख्या में हिंदी मंदिरों के प्रशासन की देखरेख और पर्यवेक्षण करता है। हालाँकि, चिदम्बरम मंदिर उनके अधिकार क्षेत्र में नहीं है। यह आरोप लगाया गया है कि सरकार वर्तमान में दीक्षितों द्वारा प्रबंधित मंदिर को अपने कब्जे में लेने की कोशिश कर रही है।
रमेश ने याचिका में तर्क दिया कि विवादित आदेश को आयुक्त, हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग की सिफारिशों के आधार पर और जिला कलेक्टर के परामर्श के बाद अनुमोदित किया गया बताया गया है, लेकिन इसमें पोधु दीक्षितर्स के सचिव के साथ परामर्श का उल्लेख नहीं किया गया है। रमेश ने आगे कहा कि अधिकारियों ने इस तरह के निर्देश जारी करने के लिए उनके पास मौजूद अधिकार का उल्लेख करने की भी उपेक्षा की है।
“मैं सम्मानपूर्वक प्रस्तुत करता हूं कि पहला प्रतिवादी यह उल्लेख करने में विफल रहा है कि किसी सांप्रदायिक संस्था से संबंधित किसी भी आदेश को पारित करने के लिए उसके पास उपलब्ध शक्तियां, यदि कोई हैं, विशेष रूप से जब तमिलनाडु हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती की धारा 105 (ए) और 107 हैं अधिनियम 1959 प्रत्येक प्राधिकारी को किसी संस्था के स्थापित उपयोग के उल्लंघन में और भारतीय संविधान के अनुच्छेद 26 के तहत गारंटीकृत धार्मिक संप्रदाय के अधिकारों के उल्लंघन में कोई भी आदेश पारित करने से रोकता है”, याचिका में लाइव लॉ के हवाले से कहा गया है।
रमेश ने आगे कहा, “प्रतिवादित जीओ ने कनक सभाई में अनुष्ठानों के प्रदर्शन में सीधे हस्तक्षेप किया है, जो मंदिर के गर्भगृह के ठीक नीचे एक ऊंचा मंच है।” उन्होंने आगे कहा कि, अतीत में, विशेष अर्चना करने की इच्छा रखने वाले भक्तों को केवल विशिष्ट समय पर कनक सभाई के अंदर प्रवेश की अनुमति थी, लेकिन महामारी फैलने के बाद यह प्रथा भी बंद कर दी गई थी।
उन्होंने कहा कि कुछ प्रेरित और अविश्वासियों द्वारा मुद्दे उठाने के बाद, पोधु दीक्षितार्ट्स के सचिव ने किसी को भी कनक सभाई से दर्शन प्राप्त करने से रोकने का निर्णय लिया, जिसके परिणामस्वरूप विवादित जीओ पारित हो गया।
तर्क में आगे कहा गया है कि कनक सभाई में भक्तों को समायोजित करना अव्यावहारिक है, जिसमें केवल 7 से 10 भक्तों के लिए जगह है, और चुनिंदा लोगों को तरजीह देने से मंदिर के शांति और गोपनीयता के माहौल को नुकसान पहुंच सकता है और आलोचना और आरोपों को आमंत्रित किया जा सकता है। सामान्य जनता।
इसके अतिरिक्त, यह दावा किया गया है कि विवादित जीओ बिना शक्ति के और संविधान के अनुच्छेद 25 और 26 का उल्लंघन करते हुए बनाया गया था क्योंकि प्रमुख सचिव तमिलनाडु हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती अधिनियम में इसका कोई संदर्भ नहीं ढूंढ सके।
इसलिए, याचिका में मांग की गई है कि विवादित शासनादेश को अधिकार क्षेत्र से बाहर, गैरकानूनी, मनमाना और बिना अधिकार के घोषित किया जाए, और मामले का समाधान होने तक इसके कार्यान्वयन को निलंबित करने की भी मांग की गई है।
कनागासाबाई दो तमिल शब्दों से मिलकर बना है, कनागम का अर्थ है सोना और सबाई का अर्थ है दरबार। चूंकि माना जाता है कि यह मूर्ति सोने से बने दरबार में भरतनाट्यम का प्रदर्शन कर रही है, जो पारंपरिक भारतीय नृत्य रूपों में से एक है, इसलिए दरबार को कनागासाबाई कहा जाता है।
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